台南是台灣最古老的城市，光是古蹟數量就幾乎佔了台灣的一半。在眾多歷史分期中，台南都享有各別的色彩，當層層遞進的色彩取得調和，就成就了我們自傲的歷史文化。假如我是導遊，我將會介紹我認為最有意義的「赤崁樓文化與歷史緣由」。
自地理大發現時期，歐洲列強依恃先進文明東來，像貼標籤似的恣意佔領屬於自己國家的領地，太平洋上的台灣南部有了荷蘭人的足跡，很快的，西方文化像藤蔓植物的莖，逐漸纏繞盤旋地吞噬台灣。現今看來，不只是語言、文化沿襲了下來，經得起時間考驗的還有那與現代城市格格不入的歷史古蹟。
從台南火車站走出來，沿著佈滿路邊小吃店老闆招待聲的民族路走，在比肩繼踵的街道上，歷史陳跡洗刷不盡的紅磚建築，異常顯眼，這就是「赤崁樓」（原名普羅民遮城，Provintia荷文為「永恆」之意），寬廣的大門不知是不是為絡繹不絕的觀光客所建，兩旁繁盛的老樹遮蔽了高張的火傘，讓門邊的灰色石獅更顯得靜謐嚴肅。
走進大門內，庭園草木扶疏，右方紅花簇擁的平台上，立了四個人物雕像，平台下方題了「鄭成功受降圖」六個大字。
西元一六六一年，鄭成功北伐南京失利後，退回廈門，接受荷蘭通事何斌建言︰「台灣土地沃野千里，四通外洋，橫絕大海，得其地足以為反清復明基地，蕃受紅毛人凌辱，思欲反抗已久矣，以公威臨之，則如狼逐羊也。」決心東取台灣。同年，由鹿耳門水道登陸台南，圍困當時荷蘭在台行政長官揆一。圍城九個月，於西元一六六二年二月一日，揆一終於開城門投降。後人就將這段屬於台南府城的重要歷史用簡潔的雕像示於世人。
中央的閣樓屹立於藍色和綠色兩個色帶間，屋頂簷角尾端的「鯉魚翻躍」藻飾向外捲起，畫出一道優美的弧線。閣樓旁的牆邊。被人群緊緊圍住的是九座置於贔屭上的碑文，俗稱「贔屭碑」，相傳十座贔屭碑運往台南時，一座落海遺失，後補造一座，現存於嘉義公園。御碑碑文為乾隆皇帝親撰，四座滿文，四座漢文，和一座漢滿文合刻，內容為表彰將領福康安平定在台的林爽文事件。
然而現今所見的閣樓並非當時荷據時期所完成的。康熙年間，朱一貴變起，赤崁樓的鐵鑄門額被拆去鎔鑄武器，加上人為的殘損，風雨飄蝕、地震顛搖，到嘉慶年間，赤崁樓只餘下四周的頹兀城牆。清領後期，為了振興文教，於是在原城牆處修建文昌閣、海神廟，成了現在以中國傳統建築為主的外觀。
文昌閣位於閣樓南面，一樓主要是陳列有關館史、荷據、明鄭等時代之文物資料，二樓也延續著教育的香火，主要供奉「右手握硃筆，左手拿墨斗，一足踏鱉首，一腳踢星斗」的魁斗星君，不同的是，這裡不准民眾燒香膜拜，沒有一般印象中廟宇繚繞煙霧，倒是多了一份清幽。因為這裡的文昌閣遠近馳名，所以每到大考前夕，總是擠滿了求取功名的人潮，在魁星的祈福榜上掛滿一串串考生的願望，只希望魁星爺大筆一揮，能及第登科。
海神廟位於另一側，一樣是閩南式建築的造型，它有古意盎然的樓閣，樑、柱和格扇雕花鏤空，繞廟而行，可看見別具意義的建築設計。後門為瓶狀，有「平安」之意，門上的玉兔蕉葉圖像，則象徵「玉兔東升」。廟內上下兩層都是古物陳列室，擺放著許多古船艦模型和古城復原模型，別有一番趣味。
繼續往前探索，可以看到古代書院的建築和稜角被磨平的城牆，比起前面翻修過的建築，這裡更讓人有思古幽情的感覺。隨著遊客走到這裡，人聲漸漸地被牆外的車聲蓋過。赤崁樓的巡禮也差不多該結束了。
記得以前國小的時候，一年一次的校外教學總讓我熱血沸騰，六年的期間內，赤崁樓我就去了兩次，這應該可以解釋我對赤崁樓的情有獨鍾。三年級那一次，興高采烈的上了遊覽車，短短的車程使得背包裡的餅乾糖果還沒吃，就倉促下車，當時的導遊大哥叫我們排好隊，之後將我們帶往赤崁樓內參觀，每到一個景點就停下來仔細地介紹、講解，使我踏上歸途時覺得充實且獲益良多，不曉得我有沒有給你同樣的感覺？
其實府城古都還有很多值得推薦的文化，而且相信未來一定會變得更加迷人。到時候，歡迎你再來。